Chiesa | MondoNell’omelia, letta da monsignor Fisichella, il Papa si sofferma sul cammino quaresimale, sulla liturgia che invita a rinnovare la fiducia in Dio, anche nel tempo della sofferenza
È sul sagrato della basilica vaticana il Papa, malato tra i malati. Si celebra il Giubileo delle persone ammalate. Al termine della messa, presieduta da monsignor Rino Fisichella, Francesco è davanti all’altare e, insieme al celebrante, benedice i presenti, che poi saluta: “buona domenica a tutti e grazie tante”. Piccola sorpresa accolta con gioia.
Il Papa parla della sua convalescenza nel testo preparato per l’Angelus; scrive di sentire “il dito di Dio e sperimento la sua carezza premurosa”. Per questo chiede al Signore “che questo tocco del suo amore raggiunga coloro che soffrono e incoraggi chi si prende cura di loro”. Prega per medici infermieri e operatori sanitari i quali “non sempre sono aiutati a lavorare in condizioni adeguate e, talvolta, sono perfino vittime di aggressioni”. Vanno sostenuti e aiutati e per questo auspica “che si investano le risorse necessarie per le cure e per la ricerca, perché i sistemi sanitari siano inclusivi e attenti ai più fragili e ai più poveri”.
Nell’omelia, letta da monsignor Fisichella, il Papa si sofferma sul cammino quaresimale, sulla liturgia che invita a rinnovare la fiducia in Dio, anche nel tempo della sofferenza: “la malattia è una delle prove più difficili e dure della vita, in cui tocchiamo con mano quanto siamo fragili. Essa può arrivare a farci sentire come il popolo in esilio, o come la donna del Vangelo: privi di speranza per il futuro”. Ma Dio anche in questi momenti “non ci lascia soli e, se ci abbandoniamo a lui, proprio là dove le nostre forze vengono meno, possiamo sperimentare la consolazione della sua presenza”. Il suo amore ci coinvolge perché possiamo diventare “angeli, messaggeri della sua presenza”, si legge ancora nel testo dell’omelia: “non c’è esilio, né violenza, né peccato, né alcun’altra realtà della vita che possa impedirgli di stare alla nostra porta e di bussare, pronto ad entrare non appena glielo permettiamo”.
Anche nel testo dell’omelia Francesco ha parole per i medici. A loro chiede di permettere che “la presenza dei malati entri come un dono nella vostra esistenza, per guarire il vostro cuore purificandolo da tutto ciò che non è carità”. Ai malati ricorda che “l’esperienza dell’infermità, di sentirci deboli, di dipendere dagli altri per tante cose, di avere bisogno di sostegno” è un’esperienza non facile ma è “una scuola in cui impariamo ogni giorno ad amare e a lasciarci amare, senza pretendere e senza reagire, senza rimpiangere e senza disperare”. Papa Francesco cita anche Benedetto XVI che nella Spe Salvi scriveva che “la misura dell’umanità si determina essenzialmente nel rapporto con la sofferenza” e che «”una società che non riesce ad accettare i sofferenti […] è una società crudele e disumana”.
E torna nell’omelia l’immagine del “dito di Dio che salva i suoi figli e li libera dal male”. Commentando le letture del giorno, Francesco parla di un “popolo nuovo” che ha imparato a incontrare il Signore in un altro modo: “nella conversione del cuore, nel praticare il diritto e la giustizia, nel prendersi cura di chi è povero e bisognoso, nelle opere di misericordia”. Così nel Vangelo di Giovanni, l’adultera “condannata all’ostracismo e alla morte”, per lei sembra non ci sia più speranza, ma Dio non l’abbandona. Gesù non risponde alla domanda di scribi e farisei – “accusatori ipocriti” li chiama Benedetto XVI – non risponde al tentativo di metterlo in difficoltà ponendosi a favore o contro la legge mosaica: “chi di voi è senza peccato, getti per primo la pietra contro di lei”. Scrive Giovanni: “lo lasciarono solo e la donna era là in mezzo”. Non serve aggiungere altro. La forza della scena è in quello scrivere sulla terra con il dito; non sappiamo cosa stesse scrivendo ma l’immagine ricorda Dio che incide la legge sulle tavole di pietra. E la condanna invocata da scribi e farisei è ai loro piedi, scritta con il dito nella polvere.
All’Angelus, infine, prega per la pace: “tacciano le armi e si riprenda il dialogo; siano liberati tutti gli ostaggi e si soccorra la popolazione”. Pace per l’Ucraina “colpita da attacchi che provocano molte vittime civili, tra cui tanti bambini”. Così a Gaza, dove le persone sono ridotte a vivere in condizioni inimmaginabili, senza tetto, senza cibo, senza acqua pulita”. La pace è invocata in Medio Oriente, in Sudan e Sud Sudan, nella Repubblica Democratica del Congo, in Myanmar.
